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紫砂藝術開展于今，提梁壺名作輩出，而假如說有一把提梁壺是『最富裕時期感的，而且又是最實用最常睹的』，那么非『洋桶』莫屬。當前很多伙伴有一種曲解，他們會以為洋桶是樣子十分老土的壺，已通降伍了。本來沒有然，”紫砂百家”戴您來瞅洋桶特殊的魅力地方。

民國 王寅春制牛蓋洋桶壺

紫砂洋桶壺創造于清末民初，以其造型精練、便于攜戴、沖茗而一度流行，并為大多是茗壺嗜好者所交收，其『洋』之名乃是指，其最早是動作內銷的茶具。在其時，洋桶壺在茶室、好壺者、躲家眼中，既是首選的日用好品，又是鑒定藝術珍品。

徐漢棠 牛蓋洋桶壺

近新穎多位巨匠，聞名藝人都創造過洋桶壺，包羅顧景舟教師，其最早馳名也是因所作之洋桶壺。洋桶壺長圓形身簡，莊重慷慨，典范的光貨特性，最沒有能遮丑惡，所以洋桶壺既是初學練藝又是最能鍛煉功力的一款壺型。

民國 儲銘制洋桶壺

不妨說，在特定年月里，宜興紫砂洋桶壺是最為人迎交和喜歡的紫砂茶壺種類之一，也是運用人最多，運用面最廣，運用中感觸最實用的沏茶器皿之一。

清晚期 愙齋款俞國良制東溪銘記印泥牛蓋洋桶壺

此屬大號洋桶壺，圓形身筒，規整均勻，莊重慷慨，并在保守造型上稍作變革，壺肩變為凹肩線，蓋為母子雙線相符合，頸與肩有精制的節拍變革。仰望牛蓋，瞅來線條韻律豐厚，在沒有動聲色間突顯風華。整器創造氣派特殊是，壺嘴建長，二彎流呈拋物線上揚。

清末民初 寶華庵制 玉如銘 牛蓋洋桶壺

顧景舟 牛蓋洋桶壺

此壺形制流通于民國年間，是仿造洋水桶而來。長圓形桶身，配以金屬提梁。莊重、耐瞅、容量大，是其時各階級喜歡的實用之器。顧景舟從前學藝，多制此類壺，心得頗多，故與他人所作略有沒有共。牛鼻形蓋面略矮，壺嘴尖端作斜面處置，別有新意。壺身素面、無紋，顯得更簡練、莊重、素雅。此壺為顧景舟早期大作。

民國 王寅春制印泥牛蓋洋桶壺

此件便屬個中的牛蓋洋桶式。此壺以高等印泥制成，砂質精致瑩潤，控制手感極好。而王寅春老辣的制壺功法與極好的明針功力又在此壺上發揚的淋漓精制，使此壺寶光內斂，格外討喜。

1950年月 朱可心款紫砂牛蓋洋桶壺

儲銘制、任淦庭刻 大牛蓋洋桶壺

此壺采取全段泥創造而成，器型大氣古樸，功味俱到，實屬常睹。通體銘記一周洋灑書籍法，由七老之一的刻壺名手任淦庭雕刻。部分勾畫一高士泛舟山水間，畫面構圖暢快，突顯“高遠、長遠、平遠”的國畫意境。另部分當前唐代大墨客李白所著的聞名詠茶名篇《答族侄僧中孚贈玉泉偉人掌茶并序》。結尾降款為右任教師作。

何講洪制牛蓋洋桶壺

此壺線面流利、曲度適合，更加壺嘴及壺蓋孔面的處置甚睹功力，將日用品提高至藝術層面。壺嘴嵌入壺體和上揚伸展的比率恰到用處，壺主體的挺立又沒有過度鼓勵，好像璞玉琢成，故何講洪所制牛蓋洋桶壺素有“何洋桶”的佳譽。

洋桶壺裝載了一個時期的家庭回顧，再往上二輩，家里大概都有這樣一把洋桶壺，在簡略卻清潔的桌上，或者是在勞作勞累的田埂上……氤氳的舊光陰在壺中重淀，在此刻成為淳厚的一盞回顧。

原文源自微信大眾號:紫砂百家