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紫砂壺光貨，或者圓、或者方，動作宜興紫砂壺幾許形骸造型的重要門類，是最為罕睹的壺藝方式，以表面周正、素雅莊重而著稱。在保守的光貨造型藝術寶庫中，儲躲了很多完滿的器形，并且“方盜一式，圓沒有一相”，聚集著歷代伶人的發明聰明。
明代最有聲譽的時大彬，所制“六方壺”的身筒及壺嘴、壺把，都呈六方，而壺的口與蓋則是圓形，寓圓于方，矮壯厚沉。他的“鳳首印包壺”是包裹裹著的“官印”或者“帥印”，為四方形壺體，壺之嘴和把分離塑為籠統的鳳頭、鳳尾，包裹之結化為壺蓋，布紋褶皺天然，創造本領靈巧，風騷斯文，韻致怡人。那是“走方入圓，方中求變”的典型。到清代，創造了壺藝新風。如陳鳴遠，是繼時大彬之后的紫砂大師，其創造的“四腳壺”，構想之脫俗，造型之優美，無與匹敵。
后來的一些文人介入，給紫砂壺光貨的啟展戴來了沒有可估計的效率，極地面普及了砂壺的文明底細和書籍卷氣味。更加是一些通過經心構想的詩詞匯文賦雕刻于壺體之后，其文學價格、觀賞功效躍升到一個新的高度。比方清乾隆御題詩的“烹茶圖六方壺”、“描金山水方壺”;清嘉慶陳曼生所安排的“百納壺”，壺體上陶刻“勿輕短褐，個中有物，傾之活活”的行書籍壺銘;又如他的“井欄壺”，以古井的巖石井欄為造型，壺腹刻有“井養沒有窮，是以知汲古之功”的壺銘。
另外，黃玉麟的“方斗鋪砂壺”、馮桂林的“四方竹段壺”、范大生的“六方竹頂壺”、程壽珍的“掇球壺”、顧景舟的“石瓢壺”、徐漢棠的“啟片四方壺”、呂堯臣的“絞泥天涯壺”、李昌鴻的“信件竹具”、顧紹培的“天地周圍”等等。沒有共的造型，沒有共的特性，愈益凸顯歷代壺藝巨匠的藝術品味和卓絕本領。
紫砂壺光貨容納了多種百般的壺藝局面，以方壺為例，普遍為正方、長方、扁方、六方、八方以及由此演變而來的藝術造型。方壺的造型特性和作風，都是線與面的精巧拉攏與土壤的渾然擺設，表現壺之局面美。直線、豎線、肩線、角線、底線都屬于方壺的線條范圍，而器形的中軸線、平穩線則是意象的線條。便化妝而言，線條又有單線、復線、凹線、凸線、細線、粗線之分，富于變革。方壺的蓋口央求格外莊重，必需一致符合，任性變換，是一種很睹功力的造型藝術。
紫砂壺光貨的創造體裁，沒有少是借鏡器物的局面和文明元素。如井欄、柱礎、鈐記、玉石、秦權、鼎、樽、鐘、飽等。